Ai Mà Không Phạm Tội ....



Ung Thư đang lan rộng - Ðổ Tội - Bênh Vực
Đức Giáo Hoàng phê phán việc linh mục lạm dụng tính dục
Tai tiếng càng lan rộng, giáo hữu công giáo càng choáng váng ngất ngư
Giáo dân cố gắng hoà hợp Luân Lý và Tai Tiếng
Công Giáo Hoa Kỳ và tai tiếng tình dục
Chúa Giêsu sinh ra tại đâu?
Tại sao Hàng Giáo Phẩm Việt-Nam lại làm thinh trong vụ cha Nguyễn Văn Lý?
Linh Mục hải ngoại! Ông là ai?

TIẾT MỤC ÐẶC BIỆT

- TGP Boston chuẩn bị khai phá sản
- Luật Pháp California ngưng qui chế thời gian tính - Các GP Cali có thể bị 400 vụ kiện
- 10,000 trang hồ sơ của TGP Boston liên quan đến các vụ kiện tình dục sẽ...
Chuyện dài về Tai tiếng tình dục của GHCG Hoa Kỳ (Part V)
Chuyện dài về Tai tiếng tình dục của GHCG Hoa Kỳ (Part IV)
Chuyện dài về Tai tiếng tình dục của GHCG Hoa Kỳ (Part III)
Chuyện dài về Tai tiếng tình dục của GHCG Hoa Kỳ (Part II)
Chuyện dài về Tai tiếng tình dục của GHCG Hoa Kỳ (Part I)

Làm Sao Trở Thành Một Hồng Y ("The Cardinal Sins" by A. Greeley)


Tình Dục, Linh mục và Quyền Bính ("Sex, Priests and Power" by A.W. Richard Sipe)


Nhiều giới kêu gọi Hồng Y Bernard Law nên từ chức

Các web sites công giáo



Giáo Hội Công Giáo đi về đâu?

Ðó là câu hỏi mà ngày nay, người trong cũng như ngoài đạo Công Giáo đang tự hỏi. Tự hỏi để rồi vẫn không tìm ra câu trả lời thỏa đáng.

Cách đây mấy tháng một ông Tổng Giám Mục người da đen, hơn 70 tuổi, ra mặt chống lại Tòa Thánh Rôma và cưới ngay cô vợ trẻ 40 tuổi, một nữ bác sĩ Ðại Hàn. Bây giờ thì TGM đã trở lại rồi, tuy nhiên cũng đã để lại một nhục nhã một vết sẹo lớn.

Rồi lần lượt Giáo Hội Hoa Kỳ bị thâm tím mặt mũi vì tai tiếng nhiều linh mục liên quan lạm dụng tình dục với trẻ em. TGP Boston đã chuyển tên của ít nhất 90 linh mục lên nhà chức trách địa phương để điều tra. Các Giáo phận đã phải trả tiền bồi thường cho các vụ kiện tính ra cũng đến khoảng 1 tỷ Mỹ Kim. Số tiền đó ở đâu ra nếu không từ các giáo dân đi làm nai lưng ra đóng góp.

Ngày 9-3-2002, Giám Mục O'Connell của Giáo Phận Palm Beach, Florida từ chức vì bị một cựu chủng sinh tố giác là đã lạm dụng tình dục đối với thanh niên này 25 trước đây ở Chủng Viện St. Thomas Aquinas ở Hannibal, TB Missouri. Vị Giám Mục này năm 1999 đã thay thế Giám Mục Symons cũng từ chức vì bị tố cáo liên hệ tình dục với giáo dân.

Ngày 13-3-2002, báo chí đăng tải tin TGP Boston chịu trả tiền bồi thường 30 triệu Mỹ kim để làm im chuyện 130 vụ án liên quan đến một linh mục. Ngoài ra còn 90 linh mục khác của TGP Boston có hành vi lạm dụng tình dục với giáo dân đã được đưa tên lên Biện Lý Cuộc Boston.

Trong thập niên 90, hai vị Tổng Giám Mục của Santa Fe, TB New Mexico và Atlanta, TB Alabama cũng phải từ chức vì dính líu tình dục với nhiều người đàn đàn bà trong đó có cả các thiếu nữ dưới vị tuổi thành niên.

Ở Colorado, môt vị linh mục sắp sửa bị chính quyền truy tố vì tội liên hệ tình dục với một học sinh của một trường Trung Học Công Giáo thì linh mục đã tự tử trước, (cha này nằm trên xe vặn máy trong garage để chết ngạt). Sau vụ tự tử hồ sơ truy tố kia được xếp lại.

Ở Việt-Nam ai cũng biết Lm. quốc doanh Phan Khắc Từ đã mời cán bộ đến nhà ăn thôi nôi cho con nhưng hiện tại vẫn trụ trì nhà thờ Vườn Xoài. Một vị linh mục khác ở gần xứ Lộc Hưng, ngay khu ngã ba ông Tạ, có đến 4 đứa con rồi mới bị bại lộ. Chắc là còn nhiều vụ nữa mà tin tức không được thoát ra bên ngoài.

Ðấy là những vụ người ta biết rõ còn bao nhiêu vụ nữa được bưng bít giấu kín, từ trước đến nay.

Vì vậy Nhóm người công giáo chân chính thấy cần có tiếng nói để đề nghị nếu không muốn nói là thành khẩn đòi hỏi một sự đổi mới hoàn toàn để đạo công giáo mới gây niềm tin mới được. Ðạo Công Giáo mà triết lý là làm gương sống hoàn thiện, thì từ khi Chúa Giêsu chết đi đã thay đổi quá nhiều. Thay đổi gần như đã trở thành một cái đảng, cái gì cũng phục vụ cho Ðảng mà không còn nghĩ đến con người nữa. Ở những nước Tây Phương tiền tiến đặc biết là nước Pháp được mang danh là con đầu lòng của Giáo Hội, là mẹ đỡ đầu của Hội Thánh mà giờ đây nhà thờ nhà thánh trống trơn, chỉ còn toàn ông già bà cả. Giới trẻ và giới hiểu biết đã lần lần xa lánh vì đạo đã không tiến theo đà tiến nhanh của xã hội, mà chỉ biết dùng những ý nghĩa thô sơ ngày xưa thời Do Thái ít hiểu biết để mà giảng đạo, thì không thu hút được ai ngoại trừ dân những nước chậm tiến.

GHCG đã trở thành Ðảng Công Giáo có thể nói được mà không sợ bị chụp mũ dùng hình ảnh của luyện ngục hoả ngục với quỷ dữ và lửa cháy để tạo sự sợ hãi, để làm lợi khí kiểm soát con người. Họ còn chế ra một lối khai thác tâm tư con người qua lối xưng tội và giải tội để kiểm soát hoàn toàn con người trong cộng đồng của họ. Và phần đông cũng vì cái sự kiềm soát tư tưởng này mà đã gây ra những tệ hại về tinh thần về liên hệ tình dục giữa linh mục với con chiên của họ.

Giáo Hội qua bao nhiêu đời đã trở thành một thứ vương quốc thế gian, cũng phẩm nọ trật kia từ vị Giáo Hoàng trở xuống, một thứ quan liêu quyền thế mà nếu Chúa sống lại bây giờ chắc Ngài không phải biết lấy gì mà xua đuổi đánh đuổi như ngày xưa Chúa đã xua đuổi dân buôn thần bán thánh trong đền thánh Giêrusalem.

Mấy năm trước đã thấy một Giám Mục miền Bắc California thuê cảnh sát đem chó săn vào nhà thờ để mà đối phó với những đòi hỏi chính đáng của giáo dân. Giáo Hội nói chung và các chức tước cao trọng của Giáo Hội đã dưạ vào uy quyền của mình để mà đi quá lố, trở thành thần quyền cực đoan.

Mới đây nhất một Giám Mục bên TB Nebraska đã bất chấp nguyện vọng của giáo dân Việt-Nam, lấy uy quyền của mình bắt một giáo xứ phải bỏ tiền ra mua một ngôi nhà thờ mà hơn 2/3 đa số giáo dân không đồng ý. DGM đó chỉ nghe lời đề nghị và báo cáo gian của cha xứ và một nhóm Hội Ðồng Gật của HDGX để bắt ép giáo dân phải theo. Hiện một số giáo dân đã tách rời và gia nhập giáo xứ Mỹ. Thần quyền tối đa hợp với nhóm tung hô bợ đỡ sẽ là nguyên cớ chính đáng cho giáo dân càng ngày càng xa lánh nhà thờ và đưa đến mất đức tin.

Các nghi lễ đã cố tình tổ chức một cách quá quan cách, áo mũ gậy gộc, tiêu sài quá đáng, phô trương bề ngoài quá độ. Có buổi lễ mà tổ chức lên đến mấy trăm ngàn đôla có khi lên đến cả triệu. Trong khi đó thì bất cứ nơi đâu cũng nói là đạo công giáo phục vụ người nghèo, vì người nghèo, để rồi quyên tiền thật nhiều của giáo dân mà tiều sài thả cửa.

Ngày nay cũng còn dân buôn thần bán thánh nhưng táo bạo hơn nhiều, họ buôn bằng nhiều cách tinh vi hơn. Họ dùng những xảo thuật dựa trên lòng hám danh của giáo dân để bán những bảng vàng, bảng bạc, tuỳ theo phẩm giá và kích thước của tấm bảng để mà làm tiền. Họ còn dùng cả cách cò mồi để kiếm tiền xin lễ, bỏ túi. Họ dửng dưng coi các phép, các nghi lễ mà giáo dân được dậy là quan trọng, như là một chuyện tự nhiên có thể đùa dỡn được. Họ lợi dụng lòng tin của giáo dân để làm chuyện bậy bạ, tồi bại.

Ở Việt-Nam, Hàng Giáo Phẩm đã mù quáng tuân theo chỉ thị của Vatican để ươn hèn, mềm mỏng xin xỏ lãnh những ân sủng của Cộng Sản, gây tai tiếng với các tôn giáo khác là GHCGVN đã hèn nhát lậy lục để nhận đặc ân. Kể cả những việc Cộng Sản ra tay đàn áp nhân quyền, áp bức, bắt bớ những nhà lãnh đạo tôn giáo, ngay cả người anh em linh mục của mình, và nhất là vụ CSVN bán đất cũng sợ sệt im hơi lặng tiếng để ngậm miệng hưởng lợi riêng.

Một sự thay đổi để Giáo Hội trở lại với nguồn gốc chân chính phục vụ giáo hữu chứ không phải được phục vụ; khiêm nhường sống như người nghèo khó và cho người nghèo khó chứ không sống như vua chúa vương quyền thế gian; thành thật sống đạo đức để làm gương dậy dỗ chứ không muốn dậy dỗ trước khi thực sự sống đạo. Có được như vậy mới cứu vãn được Giáo Hội Công Giáo hiện nay.