Tình Dục, Linh mục và Quyền Bính

Ðó là tựa đề cuốn sách "Sex, Priests and Power" do A.W. Richard Sipe một cựu linh mục Công Giáo, nay đã hoàn tục và lập gia đình viết. Ông ta là giáo sư tâm lý trị liệu và từ năm 1992 là giảng sư về môn tâm lý tại Viện Ðại Học Johns Hopkins phân khoa Y Khoa. Ông hiện là Giám Ðốc của Viện Nghiên Cứu Tình Dục trong tôn giáo tại CollegeVille, Minnesota. Ông cũng là tác giả của cuốn "A Secret World: Sexuality and the Search for Celibacy" dịch là "Thế giới bí mật: Tính Dục và Sự Tìm kiếm đức tính Ðộc Thân". Cuốn sách là kết quả khảo cứu gần 5 năm thẩm vấn khoảng gần 1 ngàn người kể cả linh mục và giáo dân đặc biệt là những người liên hệ đến đề tài Tình Dục, Linh Mục và Quyền Bính.

Cuốn sách đặc biệt là không phơi bầy tên tuổi một ai ngoại trừ những người đã bị báo chí tiết lộ tên tuổi và bây giờ đả nổi danh theo nghĩa nào cũng được.

Lời tựa

Vấn nạn lạm dụng tình dục không phải là mới mẻ với Giáo Hội Công Giáo. Mục đích của cuốn sách này là nói lên sự thật hiển nhiên là các hành động của con người phải được hiểu một cách rộng rãi hơn. Sự cấu tạo thể chất của con người phải dính liền với tinh thần. Thể xác và tính dục được dính liền với nhau. Tôn giáo nào muốn tách rời thể xác ra khỏi tinh thần thì sẽ trở thành một thứ tôn giáo dị đoan và pháp thuật. Tìm hiểu sự thật làm cho con người được tự do phóng khoáng.

Giáo Hội Công Giáo phải tìm hiểu mình, biết mình, tự cải tạo, tự chỉ trích để trở thành lành mạnh hơn.

Chương I.- Linh Mục và Trẻ Em

Ðược hỏi tại sao một số Giám Mục lại bị trở ngại trong việc giải quyết vấn đề linh mục lạm dụng tình dục con nít. Câu trả lời nẩy lửa: "Vì chính một số Giám Mục cũng có những tật xấu ấy."

Câu trả lời bộc trực kia là chìa khoá mở một phần khúc mắc của vấn đề. Từ 2000 năm qua, Giáo Hội Công Giáo không phát triển thêm được gì để giải quyết tính dục. Giáo Hội chỉ biết kết án tính dục là tội lỗi mà thôi.

Truyền thông báo chí rao tin lớn: "12 linh mục cưỡng dâm học sinh","Linh Mục lạm dụng tình dục 100 con nít", "Linh Mục đứng đầu hội quán tình dục người lớn", "Chức vụ linh mục Công Giáo bị khủng hoảng".

Tình dục, khoái lạc, tội lỗi và đàn bà được như đan vào nhau thành một lý thuyết thần học và làm vững mạnh nền tảng "độc thân/tình dục" của Giáo Hội Công Giáo La Mã. Ðức Giáo Hoàng Gioan Phaolồ II đã viết trong thông điệp Observatore Romano ngày 22-12-1993 là: "Những hoạt động tình dục trong hàng linh mục, những người được coi phải giữ tình trạng độc thân, chứng tỏ đó là một hệ thống đã bị băng hoại và hoạt động sai hướng."

Những manh mối của khủng hoảng

Một số đông giáo dân không tin tưởng vào những giảng dậy của Giáo Hội liên quan đến tính dục như: Thụ thai, phá thai, tái hôn sau khi ly dị, đồng tính luyến ai và thủ dâm. Ðó là những điều tuyệt đối cấm kỵ theo lý thuyết công giáo nhưng vẫn được người Công Giáo coi thường, kể cả hàng giáo phẩm.

Giáo điều bắt người Công Giáo đi lễ hàng tuần, nhưng chỉ khoảng từ 28% đến 50% còn theo. Xưng tội cũng ít ai còn làm kể cả thành phần linh mục.

Ơn gọi càng ngày càng ít có thể là đến năm 2005, mỗi linh mục phải coi sóc gấp đôi số giáo dân bây giờ.

Tình trạng tài chánh thì nhiều giáo phận khánh kiệt vì các vụ kiện bênh vực các linh mục lạm dụng tình dục như Dallas, Chicago, Santa Fe New Mexico, Boston đã phải trả cỡ hơn 100 triệu Mỹ Kim và còn gần 500 vụ kiện khác đang chờ xét xử tại các Toà Án. (Trên toàn quốc Hoa Kỳ các giáo phận đã trả hơn 1 tỷ Mỹ Kim cho các vụ án tình dục này từ năm 1985 đến năm 2002).

Danh tiếng của Giáo Hội càng ngày càng sút giảm vì tệ trạng lạm dụng tình dục càng ngày càng lan rộng lại thêm một số Giám Mục dùng đủ mọi cách bao che, phủ nhận tìm luật sư tranh cãi đến khi thua kiện thì xuất tiền mua chuộc sự im lặng của nạn nhân. (Tất cả đã được phanh phui ra ánh sánh mấy tháng gần đây.)

Các linh mục đáng lẽ theo hình ảnh của chúa Giêsu ngày xưa giang tay ôm trẻ thơ vào lòng thương yêu chúng, thì ngày nay một số đã lợi dụng lòng tin cậy của cha mẹ các trẻ em, mà làm chuyện tồi bại đáng phỉ nhổ.

Chúa đã phán là những kẻ làm hại con nít thì nên buộc đá vào cổ và nhẩy xuống sống mà chết đi. (Matthew 18: 5-7)

Nguồn gốc lịch sử việc lạm dụng tình dục con nít

Năm 365-435 Ðời John Cassain cũng viết là không nên cho trẻ em ở một mình với linh mục.

Cộng đồng Trent (1545-63) được thành lập để giải quyết vấn đề lạm dụng tình dục trẻ em và đặc biệt nhắc nhở đời sống thanh tịnh độc thân của các linh mục. Luật cấm như vậy nhưng chính Giáo Hoàng Julius III đã liên hệ tình dục với một cậu bé 15 tuổi bắt gặp trên đường phố Parma và sau này ban cấp Hồng Y cho cậu bé, nhưng cậu bé HY đã chết năm 1555.

Jean Jacques Rousseau viết về tình trạng bị cưỡng dâm năm 1725, khi mới 15 tuổi, sửa soạn học lớp Thêm Sức. Cậu JJR khiếu nại với bề trên thì được nói là chuyện nhỏ và bảo cậu câm miệng.

Năm 1993, một ủy ban điều tra tại tiểu chủng viện Santa Barbara ở California có khoảng 12 trong số 44 linh mục đã lạm dụng tình dục với tiểu chủng sinh từ 11-17 tuổi trong 23 năm qua từ 1964 đến 1987. Tổng số tiểu chủng sinh nạn nhân có thể lên tới 120 em.

Hầu tuớc Donatien de Sade sống với một cậu làm linh mục. Ông linh mục này nuôi giữ trong nhà một người đàn bà và con gái của bà ta làm nhân tình. Ông cha này bị bắt tại Paris trong một ổ mãi dâm ngày 26-5-1762. Hầu tước Sade bị ông Cậu dẫn vào nhà xứ để bị các thầy giáo dòng Jesuits đánh đập trước khi bị cưỡng dâm trong tuổi từ 10 đến 13. Jean Jacques Rousseau và Donatien de Sade được nêu ra đây vì những ông này dám viết ra sự thật tố cáo hành động dâm đãng của giáo sĩ thời đó.

Một hành động cụ thể liên quan đến các linh mục Hoa Kỳ là cha James Porter ở TGP Boston, Massachusetts đã lạm dụng tình dục của 200 trẻ em trong vòng 12 năm từ 1960 đến 1972. Nhiều nạn nhân tố cáo là đã bị đánh đập, xỉ nhục, bạo dâm như trong trường hợp của Sade (Sadism) vậy. Năm 1993 ông ta đã thú nhận tội lỗi và đã bị kết án tù 18 năm.

Trước đây những báo cáo về lạm dụng tình dục trẻ nít chỉ được coi là chuyện nội bộ của Giáo Hội và do Giám Mục, Hồng Y, Bề trên nhà dòng và cha linh hướng giải quyết âm thầm mà thôi. Tai tiếng phải được Giáo Hội bảo vệ tối đa bằng bất cứ giá nào. Hình ảnh một vị linh mục độc thân làm lễ trên bàn thờ phải được tôn trọng và hoạt động tình dục của linh mục sẽ chẳng bao giờ được nhắc đến công khai.

Linh mục nào sẽ lạm dụng tình dục trẻ nít?

Có thể chia phạm nhân ra làm 4 loại:

1.- Bẩm sinh là loại khi sinh ra đã có khoái cảm với các trẻ em. Có linh mục dậy học trong trường Công Giáo tìm kiếm một chú học sinh lớp 6 lạm dụng tình dục đến hết năm lớp 7 rồi bỏ, sau đó lại tiếp tục với chú bé lớp 6 khác và cứ tiếp tục như vậy.

2.- Yếu tố tinh thần là những linh mục phạm tội do sự ám ảnh tinh thần và hồi tưởng thuở thơ ấu. Một linh mục 52 tuổi nọ hồi nhỏ bị người thân trong gia đình lạm dụng tình dục, sau này cũng lạm dụng tình dục của 2 trẻ gái mới 6 và 8 tuổi của một nhà người quen thân. Sau này đã phải đi tâm lý trị liệu trong vòng 5 năm. Một trường hợp là một giáo sĩ cao cấp luôn luôn sợ tình dục với người lớn và đàn bà nên chỉ tim thú vui với trẻ nít. Với chức cao và quyền bính nên ông ta có thể dễ gần con nít mà không ai ngờ vục gì cả. Ông ta đã lạm dụng tình dục suốt trong 30 năm nhưng được hệ thống Giáo Hội Công Giáo bảo vệ chặt chẽ. Một linh mục khác nói rằng khi ông ta là một chủng sinh 15 tuổi đã bị một linh mục 26 tuổi cưỡng dâm bằng hậu môn trong một cuộc du ngoạn tại một đền thánh.